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下午无事，在电脑前上网，窗外阴有雾。
久不听歌，一时手欠戴上了耳机，果然不出意料即被歌们的情绪击中。
SNS熙熙攘攘，微博闹哄哄，到此清静处乱写几笔，摘耳机上床。
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A sailor once went into a pub in a very dark street in Liverpool. He got very drunk there and staggered out around 11 p.m. Around midnight, one of his friends found him on his hands and knees in the gutter. “What are you doing there?” he inquired. “I’m looking for my wallet. I think I lost it in that dark street down here,” he said. “Well, if you lost it in that street, why are you looking for it here?” the friend demanded. The sailor thought for a moment. “Because the light is better here,” he answered.
A famous 85-year-old millionaire once gave a lecture at an American university. “I’m going to tell you how to live a long, healthy life and how to get very rich at the same time,” he announced. “The secret is very simple.” “All you have to do is avoid bad habits like drinking and smoking. But you have to get up early every morning, work at least 10 hours a day and save every penny, as well,” he said. A young man in the audience stood up. “My father did all those things and yet he died a very poor man at the age of only 39. How do you explain that?” he asked. The millionaire thought for a moment. “It’s very simple. He didn’t do them for long enough,” he answered.
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零点一过，祝贺生日的短信纷至沓来。
本人天生对数字不敏感，别人的生日很难记住（手机号码更别提），可是却有这么多朋友记得我的生日，心理确实感动。
其实我对生日这回事向来也没太看重。各人的成长节奏本不同，有人快，有人慢，有人少年老成，有人青春一生。日期不过是世人约定的一个刻度，便于生产生活而已。
联系到中国文化，这个生日又有点不一般。
不一般原因当然如题。
既然男人三十，小结一下自己现状：
往”坏“处看呢，没房子没车子没票子没老婆孩子，按世俗眼光来看是”该立未立“；
往”好“处看呢，人生观世界观价值观基本稳定了，从中国文化来看算”提前不惑“。
至此，大概此生的三分之一已经过去了。
回头看看，觉得过得不错，后面的人生继续好好过。
b（^_____^）d
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2009-08-05
推荐一款很牛的网络修复软件Winsock XP Fix - [杂事]
这几天不知道怎么搞的，电脑频频出问题。
先是EndNote打开即无响应，删除、安装、删除、安装……折腾很多次莫名其妙的又能用了。
再然后是Word关闭时无响应，折腾折腾以后也算归于正常了。
还没开心多久，所有网页又打不开了，但是网络是通的，QQ可以用。
网络上介绍的几乎所有方法都用过了，快要放弃的时候，下载了Winsock XP Fix这个外国免费软件，大小才1M多，点击运行再重新启动，成功！
内心无比喜悦，赶紧分享。有需要的朋友可以从此处下载。
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一个人待时间久了，就会习惯自己跟自己对话。
最近对话的主题涉及人生观。我想知道人生怎样过才更值得。
换句通俗一些的话也可以讲成，怎样度过我的时间才算对得起我的时间。
这个问题我还在思索中，尚无答案。
不过，在思索过程中也有一些其他的收获。为了不忘记，现在记录下来。
（以下观点纯属原创，若有雷同绝无参照。）
1）为了期待中的另一部分时间的满足感，我们总要以自己的一部分时间去做自己不喜欢的事情。
2）上面的话再拓展一下的话，也许可以说，人总要以一部分自由为代价交换另一部分自由。
3）这样看来，人生是个悖论。以自己的自由换取自己的自由，以自己的时间换取自己的时间，以自己的一部分生命换取自己的另一部分生命。
4）这就像一个game，而你的选择只有两个——IN or OUT。
5）根源是什么？暂时认为是欲望。有宗教主张通过尽可能去除或限制人的欲望，以使人获得身心的解脱。表面上看，逻辑上行得通，而于事实上则行不通。食欲、性欲、温暖欲等等这些基本欲望不可能抹去，压缩的话压缩到什么地步也是个问题。以食欲为例，清茶淡饭吃久了，难免不想吃丰富一点，这时饮食方面的欲望就增长了，随之而来的是其他方面欲望的增长。
6）这不独独是人类的悲剧，也是其他动物的悲剧。作为人类，更可悲的是我们有意识，有思想，很清楚生命归于死亡。尽管人们对死亡之后的问题存在不同的看法。一些人希望通过此生的苦修，换取彼岸的快乐。而我思考的是怎样让此生更对得起我的生命。
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http://kevingarland.blogbus.com/files/12442211840.jpeg
（图片来自南方周末网站，网址http://www.infzm.com/content/29575?page=4）
昨天清晨，48岁的罗京死于淋巴癌扩散。
不像对其他公众人物的态度，平日里不羁的网友们却大多表达出哀悼之情。
我想，这大概是因为：通过一些媒介，人们早已了解到《新闻联播》之外的罗京是一个多才多艺、人格健全的男人，而同时，在《新闻联播》里，执政党重要的宣传阵地中，他又作了一辈子的喇叭，无情无人格的工具。类似这样的矛盾状况，相信很多中国人感同身受。多少人在单位一边听着、讲着、写着、记着早已异化的符号体系，一边思忖着下班回家路上稍点什么样的菜？
人们哀悼的，并不是那张符号化的脸，而是一个跟自己境遇相当的人。
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前天挺热的，但因为种种的缘由，我却觉得有点冷。
想买份“南周”看看能长成什么样子，因为她发行的第1320期恰逢那个敏感的日子。
出人意料的是，学校里的两个报亭收到的“南周”竟然缺头几版。上网看“南周”的网站，也打不开。这让我心里不爽，却也暗自有几分特别的期待。打电话给家人，让帮买份当天的“南周”，等我回家看。
回家看到报纸以后，有些失望。全刊内容与日期无关。
不过，或许是自己一直对“南周”的另眼相看，让我对头版登的大幅小沈阳的照片配的新闻标题有另一番解读。至于怎样的另一番解读，鉴于网上说话不方便，就不解读了。直接把新闻标题写下来和大家分享吧——
“《小沈阳：今天，以乐、以闹、以好玩为主，行不？》”
我希望自己一厢情愿的解读是对的。不然，真的连一丝希望也不见。
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中午，在开心网，选了一个没有6也没有4的图片作头像。
晚上上课回来，登录后发现头像失踪。
连一封说明信也不见。
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2009-06-03
自杀事件影响到的他人 - [世事]
听说是名学生，原因不明。
下午三点左右事发，将近七点保安撤掉隔离线。
七点多，我出楼去食堂吃饭。
其实并不饿，只是想出去。
不想吃肉，只要了一份炒面。
默默吃着，想到一个鲜活的生命刚刚逝去，竟有要落泪的感觉。
虽然素不相识。
心里堵得慌。在校园里漫无目的地走了一个多钟头。
八点多上楼，坐在电脑前。
想想自杀事件影响到的他人，由受影响程度的深浅可能依次排序如下：
1）当事人家属
2）与当事人相熟的人
3）与当事人相识的人
4）单方面认识当事人的人
5）不认识当事人，但目睹自杀事件的人及自杀事件发生地附近的人
若不是明天有课，今晚我会回家。
不愿看到当事人家长来吊唁的场面。
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刚刚，我住的楼有人跳楼。
身份未知，只看到是男性，不知是老师还是学生。
保安用白色布条把楼围起来了，警察在拍照、勘察尸体。
我心里不好受。
愿逝者安息。
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2009-03-02
【转载】林达《走向世界的起点》 - [世事]
转自：http://www.infzm.com/content/22376
走向世界的起点
■一个人的故事
我想看看对岸列宁像背后的生活，仅仅是出于好奇，但那是对好奇心不予承认的年代
我们已经忘记有过这样的日子，人们习惯被户口粮票囚在自己居住的城市里很少出门。接着是突然而来的1966年政治风暴，目不暇接的意外塞爆了火车。 未成年人像包裹一样摞在车厢中被送到路上，出门却并非以旅行的名义——领袖召见且令他们去散播革命火种。他们就在点燃青春的同时，焚烧能够找到的所有书 籍。无知无觉中，顺便也毁了自己未来阅读的机会。趁一片混乱我也出了门，父母竟然同意我的看法：若能居无定所浪迹在外，也定比夜夜睡在家中床上更加安全。 我迷迷糊糊用十四岁的脚步翻山越岭，走出千里之外，却仍是一次不成功的逃亡。
再次出门，已是两年之后。从南方北上五天五夜，我辗转抵达当年签出《瑷珲条约》的江边小镇。五月冒尖，江南早已花红柳绿，这里却是冰封半年之后刚刚 开江，天地间尚无一丝柔情绿意，滚滚而下的冰排把黑龙江变成一条浩浩荡荡的辽阔冰河，冰流隔开了我们和那个苏联小城海兰泡。那一刻完全忘记了下游的珍宝 岛，中苏刚刚在那里打了一仗，也忘记了我们被送到这里来虽非士兵却为着“戍边”的布局。隐约之中，那首叫作“黑龙江波涛”的苏联手风琴曲在心中响起。我对 自己说，这是货真价实的西伯利亚啊，最低气温零下四十八摄氏度。小说中读过的冰雪覆盖的俄罗斯，真的就活生生站在我们面前。望着对岸建筑上的列宁像，我开 始试着理解国境线的意义。
我想看看对岸列宁像背后的生活，仅仅是出于好奇——哪怕是看列宁像，我也希望走近去看。可边境线是绝对不可逾越的界限，我也已经学会万不可透露那一 点点好奇，那是对好奇心不予承认的年代。旅行的好奇心假如越出国境线，不论向哪个方向，都等同有叛国和投敌的意图，而当时的法律给意图甚至遐想定罪。今天 的人理解冷战，会把红色国家都扫作一堆归在一方，岂不料它们之间也兵戎相见，如我眼前的中苏两方，此岸与彼岸正不共戴天。我们裹着离开学校前领到的厚厚棉 衣，头上扣着翻下耳朵的棉帽，一色的国防绿，没人能看出里面有一半是女孩。当时真没有一点点预兆，将来某一天，我们中间会有人合法领到护照、越过国境，远 远飞走。
最初的国境线经验，让刚刚涉世的我加深了对文字的怀疑，知道有一类被称作宣传的文字是靠不住的。怀疑的萌发，最初始于文字急剧下滑、流于粗鄙，后来 更引出铺天盖地的颂扬文字和现实之间的巨大差距。我在国境线旁第一次试图对中苏现状作出自己的判断，无师自通地发明了戏称“国境线人群流向检验”的国家综 合状况比较法。我假设，眼前双方的国防兵和国境线瞬间消失，而两国百姓突然被告知可以自由通行，我闭上眼睛想象会发生什么事情：一开始定是一片混乱，大家 都和我一样充满好奇，要去没有去过的地方看个稀奇、看个究竟。然后，假如两国间有很大差距，优劣高低将立见分晓。这里一定开始出现拖儿带女、背着包裹的定 向人流，而流动的方向，就应着那句古话“水往低处流，人往高处走”。
这发明其实只是一个现状推理。上世纪70年代初的中苏两国，尽管社会制度相同，两边的越境状况却并不对等。苏方过来的几乎无一例外是谍报人员，而我 们这里夜黑风高在冰封的江面冒死跑过去的，大多数是和我们一样无知的青少年，理由如此简单：此岸的校门都对我们关上，而对岸的学生们至少还在正常上学。
此后，再读俄国小说、看巡回画派，总能穿过书页透过画布看出西伯利亚厚厚的积雪来。
一个朋友冲进小屋激动万分：“人类已经上了月球，看看我们还在干什么！”
我们寻找不同的借口回到出生的城市，整日游荡，有的是时间却无书可读。在力气无限、好奇心也无限的年龄，我们发现眼前的世界着实令人沮丧：书已经被 烧得所剩无几，我们视野局限，划地为牢。不仅是阅读，各路音乐戏剧诗歌电影摄影绘画都统统消失，只留下革命的那一路。等到烧书的同龄人醒来，“烧”万漏 一、幸免于难的书籍早已迅速钻入地下，突然落得一片白茫茫大地唯余几堆灰烬。这时，烧书和被烧书的我们几乎一起陷入痴迷，转身不假思索、上天入地追猎残留 的书籍。我们以奇怪的方式阅读。先从读到某本书的幸运儿那里听得片断和转述，然后记住书名四处打探，直到最后从朋友的朋友的朋友那里，七拐八弯地把书借到 手中。然后，自己就成了那个能够转述故事的幸运儿，绘声绘色地在另一批同伴中掀起另一波觅书的疯狂。
书籍向我们慢慢打开国门，我们在书籍中慢慢展开少年人的想象。我们游荡在一个个陌生国度的陌生乡村，游荡在一个个陌生城市的陌生街道，无声无息，如 同忽暗忽明的幽灵，常常不明白虚幻的是世界还是自己。我无数次在梦中打点自己的行装，醒来却还是滞留在头上一片红旗、身上一片灰蓝的围城里。一切丰富的色 彩都由书籍引出，又留在书中。我心中的良性循环是这样的，阅读带来旅行的向往，而旅行又诱发深入阅读的兴趣。而我们年轻的循环，始终没有离开自己的个人世 界，一切尽在想象中。我们在书籍引领的想象中认识自由，也开始体验这种独特的自由。那是一种奇怪的体验，如同天使伸出手来，感觉自己飞速上升，发现自己的 思维突然脱出环境的桎梏，突然有一种灵魂飘荡在空中的超逸。
是的，今天我还记得那种感觉，那种感觉只能叫做超逸。周围世界突然和我没有关系，我自由而且年轻，我虽然生活在一个单色的世界，却相信世界不会永远单色、不会永远是我看到的那个样子；我虽然无法走出去，却知道天外有天、世界上还存在另外一个世界。
脱离周围世界，我们成为特殊的一群，在各个角落都有这样的年轻群体，悄悄聚在一起。然而，无奈感仍然时时袭来。我记得我哥哥一辈的朋友告诉我，在人 类第一次登月的消息传来，他们正在一个小山村里。一个朋友冲进小屋激动万分：“人类已经上了月球，看看我们还在干什么！”我们在干什么？我们无奈地被隔绝 在完成学校教育和实现所有梦想的机会之外。这样的经历形成了一代人的逃离渴望，无论是怎样方式的逃离。我们似乎早已准备了一万年，也等候了一万年，把自己 铸成搭在强弓之上的一支飞箭，就等待无形铁幕被挤出一条缝来，然后就会自由飞向天空，哪怕焚毁在自由之后的瞬间。
我看同龄人回忆那个年代，常常更多记得恐惧、压抑，甚至因此久久留在无形的阴影里。不知为什么，我更多记起的，是那些未曾谋面的作者译者引领下的欢 乐时刻，记起自己超越恐惧的那个转折点。强势制造的恐惧还在那里，可是你自己骤然改变、变得能够面对世界也面对自己。那一刻你看到“强大”的虚妄和虚弱， 你发现自己不再是一个纯粹的弱者，心中有一样东西在壮大起来。在周围的人都关心这个世界是不是红色政治正确的时候，你开始关心自己是不是和能不能做个诚实 的人加入良善之列。书籍告诉了你，你知道另外还有一个世界，在那里，微笑是相互认同的依据，心里开始有了期待和被期待的朦胧。这样的记忆开始在我的心里扩 展而压倒一切。我也因此开始相信，有能力步入阳光，才真正开始拥有在阳光里生活的能力。
一代人有自己的历史特征，也有它独特的历史责任和局限，以及等候他们的同一口历史陷阱
我突然想到，在那个时代，书籍是一种特权，阅读是一种特权，人变得正常敏感、人得到帮助和提升，竟然都曾经是一种特权。甚至那种特殊的无奈感和逃离 渴望，都源于这样一种特权。我们大多数的同龄人，在人类首次登月的那天，可能没有得到消息，也没有感受刺痛的机会。他们在劳作中麻木，他们也许也找过，却 没有那份幸运，找到和读到我们当时读过的书籍。
在1976年中国突然结束“文革”之后，我们看到了自由的开端。但那时，汽车和出国还是同样遥不可及的奢侈品，我能够拥有的最大梦想，就是骑着自行 车游遍中国。可惜这样的计划最终没有付诸实行。我抓住一切可能的旅行机会，哪怕背着大包一次次在山中孤行。我在充满浓浓烟雾、挤得水泄不通的车厢里摇摇晃 晃站立三十个小时，或是独自搭着牛车摩托车、搭着手扶拖拉机，在颠簸的小路上穿行，我是为了看一眼没有看见过的古刹？抑或只是为了告诉自己确实自由地走到 了一个没有到过的地方？我不知道。还记得千辛万苦来到深山，和唐代古殿唐代彩塑静静相对，不敢相信，久远期待的历史撞击，真会在心中留下永久的震撼。只要 活着，闭上眼睛，那一刻的惊艳，就活生生在眼前再现。
所以，在离开国境的可能终于出现的时候，只要可能，我们几乎毫不犹豫别无选择地飞射而去。是父辈和自己多少年的铺垫，拉开了那张满满的弓。那一刻，我没有想很多。我只想到我终于可以自由，看看外面的世界。
我不知道为什么，也不知道别人是什么感觉，我只知道，看一看世界，对我比一切的一切都重要。我对自己说，我要走遍世界走遍已经读过的每一个国家和城镇。心里明知这不可能，我还是固执而不能放弃梦想——我想我会继续这梦想直到生命的最后一分钟。
辛劳和谋生自不待言，而旅行、阅读、写作，这样完美的循环似乎终于启动。每次上路，我在背包里塞进几本书，通常除了导游手册，还有那里的历史、前人 的游记。有时候一路走能一路读上一堆；有时候带的书顾不上打开又原封不动背回。我问自己：这不是你很久很久以前期待的理想状态吗？我却忽然变得迟疑，我不 知道，至少不那么确定。我只知道，任何一种状态中都有陷阱。
我们的自由渴望和创造力，局部来自于一种特殊的生活经历，我也看到，“经历”在这个特殊群体中也在越来越成为一种负担。周围的同龄人出现几种可以归 类的趋同倾向：趣味、视角、观念、判断、兴奋点，以及理解方法、表述方式。一代人有自己的历史特征，也有它独特的历史责任，同时也有他们的局限、有等候他 们的同一口历史陷阱。
同样，进入一种模式，就可能进入一条轨道，旅行可能为了写作而规划，阅读可能变为数据查询而失去乐趣，写作可能成为一个必须的工作，生活和你的初衷 就在不知不觉中变味。你向着一个方向走了很多年，山重水复，什么障碍都越过，却可能在平原轻轻易易就迷失自己。于是，我在想象中回到那个原点。
在走过北美、走过巴黎、走过西班牙、走过意大利，又回到亚洲走过印度之后，我试着寻找那个站在原点的自己。曾有那一天，这游历世界的旅途在想象中都绝不可能发生。那时我们的命运被动而没有选择，但却渴望读书，渴望见到世界。心在胸膛怦怦跳动，健康而年轻。
那一天，黑龙江下着冰排，我们站在一个开端，内心没有负担。我们站在不可逾越的边境线，瞭望外面的世界。一无所有，却内心平衡，对世界充满好奇。
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傍晚的时候犯困，想了想还是不睡的好，免得半夜睡醒精神抖擞，作息时间又颠倒。于是拿起同事暂存在我这的一本《王小波全集》，靠在床头，读起《寻找无双》来。这篇小说我久仰大名，但是今天才是第一次读，用了3个小时一口气读完。
读一篇有名的长篇小说，若是像我这样似的仅仅粗读一遍，其实是没资格谈什么读后感的。但是人一旦有了点年纪，可能都难免产生一些关于时光的危机感。极端例子如我。近段时间以来，总有时不我待的感觉，想让每一天都不被“虚度”，让每一天都有收获。（尽管从人生哲学的角度来讲，这样的事功态度未必可取） 所以我还是想写两句，作为说服自己那几个小时没有被“虚度”的证据留存。
首先，选择性遗忘、集体性失语是《寻找无双》要突出表现的一个主要问题。读完小说后，在网上google，看到有人说《寻找无双》是王小波在1990年代初期写的作品。立刻，我就对王小波为什么要在这篇小说讽刺这类现象十分了解了。这一点用不着我多说什么。
其次，人物形象大多刻画的很到位。水平不高地位不高却自恃不低的基层老吏，半是文人半是商人的好色之徒，贪财的商人，疲惫的妓女，鬼灵精怪的少女，自由主义的女囚……可以说，除了一个人之外，其他主要人物都给人留下了深刻的印象。那个人并不是要被寻找的无双，却是一直在寻找无双的男主角王仙客。之所以王仙客没有给我留下深刻印象，主要原因可能一是视角问题，二是时空不断转换的问题。
再次，就像一段堆满“包袱”的相声，王小波在《寻找无双》里面要表达的东西实在太多了。权力、政治、体制、自由、人生意义……这些字眼单独拣出任何一个都能写个长篇，而在《寻找无双》里，我们不仅全都领教了，并且还是不断地“时空交错”着领教的。有才的王小波就像一个热情的东北大厨，端上了一锅三维立体的“东北乱炖”。营养是绝对的丰富，剩下的就看诸位的消化能力如何了。
如果采取我这样的速度法，相信大多数人第一遍读完的时候都会感到有点犯晕。说实话，直到现在我还没有走出“晕”的状态；要达到“消化”的程度，估计还得读2遍才行。所以，我就先写到这里吧。
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今天天气很好，白天没有课。
我的生物钟逐渐调整回北京时间了，早上不到8点钟醒来，去食堂吃了丰盛的早饭，然后看了一上午英语。
快到中午的时候，一边打扫房间，一边用笔记本放the Beatles的歌，快乐得我只想哼哼……
整理好房间，从窗户看到收废品的人终于来了，赶紧拎了上学期攒了一大编织袋的饮料瓶、易拉罐下楼去。收废品的说，现在经济不景气，大饮料瓶1个1毛，小饮料瓶3个1毛，易拉罐3个1毛……我不了解行情，无从比较，全卖给她以后，一手捏着3.5元硬币，一手抓着空编织袋坐电梯上楼了。
真是一个美好的上午。
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女孩说，她是个三分钟热度的人。
问她怎么回事，她讲，每段爱情开始的时候，总是很甜蜜，但过一段时间，就觉得没有意思，感到厌烦，想要逃离。分手后心情轻松了不少，但过段时间，一个人又觉得无聊，再开始下一段爱情。就这样，女孩谈了一段又一段恋爱，一次又一次归于单身。尽管人生中的第二个本命年才刚刚开始，她却开始担心起自己以后会不会成为“剩女”。
女孩容貌一流，智商、情商甲等，在大学里是公认的校花级人物。若非相熟的人，肯定会认为她的担心纯属矫情。而作为普通人，我们扪心自问，恐怕相当一部分人在感情上也会碰到类似三分钟热度的问题吧。所以，我们不该在此问题上轻易对美女帅哥们另眼相看，毕竟人家也是爹生娘养吃五谷杂粮长大，只不过比一般人更会生会长一些罢了。还是让我们在假设对方确实是The Mr./Miss Right（最适合作自己伴侣的男人或女人）的前提下，探讨一下有关爱情的热度问题吧。
爱情方面三分钟热度的现象，可能在一定程度上是受了我们从小接触的文化的影响。小时候看的童话书里面，很多故事是以男女主人公“从此快快乐乐地生活在一起”作为结尾的。这难免让不少人从小就误以为只要自己遇到对的人，后面的生活自然而然地就会一直甜蜜下去了，以致把爱情乃至婚姻高度理想化。即便是从小生活在父母并不和睦的家庭里的孩子，把早日组建自己的家庭作为“逃离”父母家庭对策的也大有人在，完全没有想过自己的婚姻有可能还不如父母的牢固。
而当我们有朝一日真的开始恋爱，就会发现，爱情的热度是会随着时间的流逝逐渐降温的。恋爱意味着两个人由陌生到吸引，到靠近，到结合。当两个人在身体上、心理上、精神上走得近了，自然就不再把对方当成外人。美的一面已展示给你，丑的一面让你见到又何妨。当“距离产生美”、“爱情演变为亲情”等名句早已成为脍炙人口的通俗话语时，意味着其中蕴含的道理已为众人所知。假如我们不从“给爱情加点糖”之类的角度去思考，那么，当你的爱人不美的那一面（当然只是在你看来不美，也许并非真的不美）可能会影响到你对他/她的感情时，你若不想跟他/她分手，又该怎样保持爱情的热度？在对这类问题的处理上，人们采取的方法大体可以分为四类。
第一类是从时间上入手，尽量让爱情之热来得晚一点。到现在为止还有些人说婚姻还是直接包办的好，谈什么恋爱。理由是现在离婚率这么高，都怪人们在结婚前就把激情用得差不多了。当生儿育女、养家糊口、柴米油盐、鸡毛蒜皮等成为婚姻生活的主题，人们难免不偶尔心生疲倦甚至厌倦。如果凑巧又恰在某时飘来点墙外花香，则自制力差者难免不翻墙而出。不管提出这理论的人是随便开开玩笑还是真的思想保守，尽管听上去貌似有一定道理，但是考虑到现实可行性以及包办婚姻下离婚者也并不少见的事实，我们基本没有必要进行深入讨论了。毕竟，当代年轻人对“相亲”之类活动都可能心生抵触，何况那种结婚当天才见到对方第一面的传统包办婚姻呢。
第二类是从空间上入手，保持距离以便给爱情之热保温。就像萨特和波伏娃，两人之间永远保持一定距离，不承诺，不结婚，谈一辈子恋爱。但在多数人眼里，这种方式过于极端，且尤为中国人所不能接受。当46岁的梁朝伟迎娶43岁的刘嘉玲时，网络上有人冷言道——也不看看梁虚耗了人家多少的青春韶华，这样一番论调倒也博得不少网友顶贴称是。看来，在世俗社会中讨生活的你，要是不能前卫如萨特或波伏娃，后卫若梁朝伟或刘嘉玲，又下不定决心一个人死抗，那么还是早日随波逐流谈婚论嫁、娶妻嫁夫吧。
第三类是从时间、空间两方面入手，晚一点恋爱，保持一定距离。这样的事例更不多见，搜肠刮肚才想到个伏尔泰。此人活到84岁，终身未婚。伏尔泰生活的那个时代，法国中上层社会把找情妇、情夫当时髦。他在将近40岁的时候认识了已为人妇的夏特莱侯爵夫人，机缘巧合地跟侯爵夫人谈起了恋爱，一谈就是15年。尽管他们也并非一直忠诚于对方，但从相识算起到侯爵夫人逝世的15年里，两人的爱情热度总体来说比较高。为了帮助侯爵夫人学习历史，伏尔泰甚至专门给她写了好几本书。很明显，如你所见，这类方法不是我们一般人做得出来的，并且也是跟时下的社会伦理相悖的。
那么，大多数人怎么办？他们采取的解决方式可归为第四类，也就是从某种角度来看，与时间、空间的关系不大，不用考虑恋爱早晚、距离远近之类问题。
在一对众人眼中的模范老夫妇金婚庆典的时候，有人问两位老人婚姻美满的秘诀是什么。丈夫默想半天，缓缓答道：一个字，忍。妻子这边拿鼻子“哼”了一声，说：四个字，一忍再忍！此答案不仅令举座点头称是，也为众人奉为圭臬，视作婚姻和谐的不二法门。容忍一说确实很有道理乃至哲理，但是，忍也有忍的弊端。生生的一口气，硬要自己吞下肚子，难免需要个消化的过程。尽管消化时间的长短因事、因人而异，消化过程的感受想必大同小异，不好受那是肯定的。
其实除了容忍之外，当我们有可以选择的余地时，也可以进行选择性忽视。选择性忽视，通俗地说，就是“睁一只眼闭一只眼”。有句话叫“眼不见心不烦”，其实说的就是这个道理。吊诡的是，在某些方面，国人是深谙此道的，而在另一些方面，又显得很初级。该睁眼的时候闭眼，该闭眼的时候睁眼。不禁让人常心生感慨：要是能够反过来，这个社会肯定会大为改观。
那么，在爱情中，我们该对哪些方面进行选择性忽视，或者说选择哪些方面进行忽视呢？主要是那些在你自己看来（可能要经过冷静思考）可以算作细枝末节的小事上。男友上课又抖腿，女友吃饭又吧唧嘴，老公睡觉又磨牙，老婆肚皮上又多了个褶儿，如此种种非意识行为，皆可选择性忽视；男友昨天又玩网游到半夜，女友下班又搭男同事顺风车回家，老公又从家里偷拿了一瓶好酒去看他爸妈，老婆又悄悄往床下藏了双新皮鞋，如此种种有意识行为，窃以为，也可选择性忽视；男友在QQ里跟女网友打情骂俏，女友跟某个男同学去外地旅游了，老公脱下的衬衫除了香水味还有个红红的唇印，老婆出去跳舞一夜没回家电话也关机，如此种种，呃……您还是自己拿主意吧。
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2009-02-05
政府应及时主动告知老百姓如何预防人禽流感 - [世事]
据联合早报称，今年以来，中国已出现8个禽流感病人，其中5人已死亡，而去年全年一共才死亡3人；而联合国粮食及农业组织称，中国可能已经爆发了禽流感疫情，目前正在等待北京方面的报告（http://www.zaobao.com/zg/zg090205_509.shtml）。
我google了一下有关预防禽流感的资料（搜索内容为“预防 禽流感”），结果耐人寻味：
在搜索结果第一页，我们看到了带有“gov”域名的香港与台湾方面的网站；而中国方面的相关信息，则主要是由商业网站发布的，唯一的非商业网站，是令人诧异的山西省图书馆，他们做的预防禽流感专题网页排在搜索结果第一位。Next Page 一下，依次看到了BBC中文网以及xinhuanet.com和people.com.cn的新闻。再Next Page（第3页），终于见到了尊敬的www.gov.cn——仅有一条转载自《科技日报》的新闻，由某匿名“专家”简要地介绍了7个预防招术。
作为一名普通的对有关自己健康与生命问题关注的公民，我倒要问问：政府是否可以在大规模疫情可能爆发前，及时、主动地发布权威的预防人禽流感的专题信息？如此关系公民健康的重要议题，由商业网站发布，难道是我们的市场化程度比香港、台湾更高？
奉劝某些人，别光顾着打击“低俗”，适当地做点建设性的事，也算给自己积积阴功。
